稻盛和夫六个“精进”

1. 付出不亚于任何人的努力；比任何人更多钻研，而且一心一意保持下去。如果有闲工夫抱怨不满，还不如努力前进、提高，即使只是一厘米。

2. 戒骄戒躁；“谦受益”是中国的古语，谦虚之心能召来幸福、净化灵魂。

3. 每天自我反省；每日检查自己的行动和心里状态，是否只考虑了自己的利益，是否卑怯的举止等，自省自戒，努力改正。

4. 感谢生命；只要活着就是幸福，培养对任何细小的事情都心怀感激的心性。

5. 行善积德；“积善之家有余庆”，提倡行善、积德，特别注意要有同情心，行善积德有好报。

6. 摒弃掉感性所带来的烦恼；不要总是忿忿不平、杞人忧天、自寻烦恼。相反地，为了不致事后后悔，更应全身心地投入。

忽视自己而利于他人，致力于后自己而先天下。一旦产生这种利他之心，人类就能不受世间欲望的迷惑而生存。而且，有了利他思想，烦恼的毒素才能消失，欲望的污秽才能被消除而显露出“美丽的心灵”，美好的愿望才得以描绘。如果是远离自己利益和欲望的美好愿望，那么愿望一定能够实现，而且能够持久实现。

我认为人类真正能衷心感到喜悦的是工作。布施就是具备为世间为他人的利他之心。为他人谋利，对他人有怜悯之心。人需要经常有意识地培养这种精神。通过布施、持戒、精进、忍辱、禅定五个修养的努力，就可以达到宇宙的“智慧”，即参悟的境界。那个时候，就可以靠近制约天地自然力大本理和掌管宇宙的真理，换言之就是释迦牟尼所说的智慧。

我认为人的内心有多重结构，是由多个同心圆分层组成的。从外层说起：

1.知性——后天掌握的知识和伦理；

2.感性——掌管五感或感情等的精神作用；

3.本能——为了维持肉体的欲望；

4.灵魂——是围绕在真我之上的现世的经验与孽；

5.真我——在内心深处，是核心部分。充满真、善、美。

努力勤奋地工作、心怀感恩之心、善思善行、诚恳地反省并约束自己、在日常生活中持续磨炼心智、提高人格。努力做到这些看似理所当然的事情才正是人生的意义。除此之外我认为没有别的活法。